智慧樹中國少數(shù)民族測試試題及答案【最新分享】

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智慧樹中國少數(shù)民族測試試題及答案
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智慧樹中國少數(shù)民族測試全新上線了,中國少數(shù)民族文化章測試題庫是2018年智慧樹的少數(shù)民族文化章測試期末答案,全新軟件里擁有齊全的問卷以及答案,幫助你能更好的學(xué)習(xí)相關(guān)少數(shù)民族文化知識,歡迎大家前來愛天空官網(wǎng)下載!

中國少數(shù)民族文化智慧樹測驗(yàn)答案課后測試題目答案

1

【多選題】(2分)

以下哪些屬于自然崇拜?(ABC )

A. 珞巴族把出生的小孩包在蓑衣中并在蓑衣上插竹枝的習(xí)俗

B. 羌族在神龕上供奉白石

C. 藏族對神山的信仰

D. 藏傳佛教中的因果和輪回轉(zhuǎn)世觀念

2

【單選題】(2分)

中華人民共和國成立后,在民族社會歷史大調(diào)查基礎(chǔ)上完成了民族識別工作,并最終確定了大家庭中的56個民族,其中最后一個識別的民族是( B)

A. 鄂倫春族

B. 基諾族

C. 哈尼族

D. 獨(dú)龍族

3

【多選題】(2分)

中國少數(shù)民族的生態(tài)智慧集中體現(xiàn)在(ABD)

A. 通過保護(hù)生物多樣性的途徑來維持生態(tài)平衡

B. 避免人類中心主義可能給自然帶來的破壞和悲劇

C. 最大限度地利用自然資源為自己的生活服務(wù)

D. 恰當(dāng)把握向自然索取和回饋?zhàn)匀恢g的平衡點(diǎn)

4

【多選題】(2分)

自然崇拜的環(huán)境保護(hù)意義有(ABCD)

A. 通過儀式強(qiáng)化敬畏與保護(hù)環(huán)境的集體意識

B. 萬物有靈論的解釋模式確立了人與環(huán)境互動的觀念

C. 通過禁忌規(guī)范群體的環(huán)境意識

D. 通過儀式祈求神靈保佑

5

【單選題】(2分)

劃分民族的主要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)是(C)

A. 體質(zhì)特征

B. 年齡

C. 文化

D. 性別

1

【多選題】(2分)

以下那種對自然的利用方式能夠體現(xiàn)生態(tài)智慧?()

A. 對樹木采取間伐形式,并不斷補(bǔ)種以保持生物多樣性。

B. 放干池塘里面的水,把魚蝦一網(wǎng)打盡。

C. 充分利用科技,竭盡所能開發(fā)和利用自然資源。

D. 在向自然索取資源與回饋?zhàn)匀恢g尋找平衡點(diǎn),并遵循規(guī)律。

2

【多選題】(2分)

如下那些因素和梯田的生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)?()

A. 保護(hù)森林植被的傳統(tǒng)知識或習(xí)慣法。

B. 保證不同梯田都能得到灌溉水的分水器。

C. 漚肥、沖肥技術(shù)和知識的形成。

D. 在梯田里面養(yǎng)魚養(yǎng)鴨子。

E. 山頂保護(hù)完好的生態(tài)植被。

3

【單選題】(2分)

居住在云南省石林彝族自治縣的撒尼人,每年農(nóng)歷十一月在樹林中舉行的祭祀活動,祭祀的地點(diǎn)在()

A. 密枝林

B. 神樹林

C. 龍樹林

D. 竜林

4

【單選題】(2分)

保證游牧業(yè)得以形成和發(fā)展最重要的生產(chǎn)資料是( )

A. 充足的雨水

B. 足夠大面積的草原上生長的牧草

C. 適宜的氣候條件

D. 數(shù)量足夠的牲畜

5

【多選題】(2分)

中國少數(shù)民族的生態(tài)智慧集中體現(xiàn)在()

A. 通過保護(hù)生物多樣性的途徑來維持生態(tài)平衡

B. 恰當(dāng)把握向自然索取和回饋?zhàn)匀恢g的平衡點(diǎn)

C. 最大限度地利用自然資源為自己的生活服務(wù)

D. 避免人類中心主義可能給自然帶來的破壞和悲劇

1

【單選題】(2分)

納西古樂形成于()世紀(jì)?

A. 12

B. 13

C. 11

D. 14

2

【單選題】(2分)

傣味中以()為美味之冠?

A. 苦

B. 甜

C. 酸

D. 辣

3

【單選題】(2分)

茶馬古道是以()換取馬匹的互市貿(mào)易?

A. 甘蔗

B. 水稻

C. 包谷

D. 茶葉

4

【單選題】(2分)

文化資本概念是()提出來的?

A. 默頓

B. 布迪厄

C. 馬爾庫塞

D. 托馬斯

5

【多選題】(2分)

納西古樂由()組成。

A. 《皇經(jīng)音樂》

B. 《宮廷古樂》

C. 《白沙細(xì)樂》

D. 《洞經(jīng)音樂》

1

【判斷題】(2分)

苗族服飾、尼西土陶、蒙古族長調(diào)都屬于少數(shù)民族藝術(shù)范疇。

A. 錯

B. 對

2

【判斷題】(2分)

現(xiàn)代美學(xué)范疇的文化美包括前文化美、后文化美兩大類。

A. 錯

B. 對

3

【判斷題】(2分)

苗族男子的服飾色彩較為單一,主打顏色為黑色。

A. 對

B. 錯

4

【判斷題】(2分)

所謂前文化審美關(guān)系,就是客體因?qū)χ黧w之物理、生理、心理結(jié)構(gòu)或需求的同構(gòu)或滿足而建立起的審美關(guān)系。

A. 錯

B. 對

5

【判斷題】(2分)

苗族服飾、藏族尼西土陶、蒙古族長調(diào)所表現(xiàn)出的對世俗功利性愿望的不懈追求之所以長盛不衰,與其生活環(huán)境、民俗習(xí)俗、宗教信仰、民族心理等有著密切的關(guān)系。

A. 對

B. 錯

1

【單選題】(2分)

什么是哈尼族最傳統(tǒng)的葬禮形式

A. 土葬

B. 樹葬

C. 水葬

D. 火葬

2

【單選題】(2分)

哈尼族為滿壽老人舉行的葬禮叫什么名字

A. 莫搓搓

B. 傷尸

C. 乃然

D. 日得

3

【多選題】(2分)

我國朝鮮族炕屋的基本樣式有

A. 咸鏡道式朝鮮炕屋

B. 漢族式炕屋

C. 朝鮮式炕屋

D. 半朝鮮式半漢族式炕屋

4

【單選題】(2分)

哈尼族葬禮上誰的權(quán)力最為重要

A. 叔叔

B. 姨媽

C. 父母

D. 舅舅

5

【單選題】(2分)

朝鮮族子女們在老人年滿60歲時要舉辦的隆重的慶壽儀式叫做

A. 花甲宴

B. 白發(fā)宴

1

【單選題】(2分)

藏醫(yī)學(xué)是源于()的一種具有鮮明的民族色彩的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)體系

A. 青藏高原

B. 古印度

C. 中國

D. 波斯

2

【多選題】(2分)

藏醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體包括三大因素、七大物質(zhì)基礎(chǔ)、三種排泄物。三大因素是()

A. 耳麥

B. 龍

C. 二妙

D. 三思

E. 赤巴

F. 培根

G. 促親

H. 虎

3

【多選題】(2分)

藏醫(yī)在胚胎學(xué)方面也有獨(dú)到的見解,認(rèn)識到婦女懷孕,胚胎要經(jīng)過三十八周的發(fā)育過程,其間要經(jīng)歷()不同的階段。形象地描述了人體在胚胎時期重演人類經(jīng)歷水生動物、爬行動物和哺乳動物三個不向進(jìn)化階段的歷史。這對生物進(jìn)化論學(xué)說,也是一個獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

A. 牛期

B. 蝌蚪期

C. 魚期

D. 羊期

E. 龜期

F. 豬期

G. 蛙期

4

【單選題】(2分)

有人將()和京杭大運(yùn)河、萬里長城合稱為我國古代三大文明工程。

A. 秦始皇陵

B. 長安城

C. 梯田

D. 坎兒井

5

【多選題】(2分)

由于坎兒井歷史久遠(yuǎn),且缺乏足夠史料確定其起源年代,關(guān)于其起源問題至今尚無定論,但可歸納為幾個方面的觀點(diǎn):()

A. 北非傳入說

B. 伊朗傳入說

C. 中原傳入說

D. 當(dāng)?shù)厝嗣褡詣?chuàng)說

E. 印度傳入說

1

【單選題】(2分)

河西走廊內(nèi)部現(xiàn)在世居的少數(shù)民族有幾個

A. 6

B. 8

C. 10

D. 12

2

【多選題】(2分)

在中國東南沿海地區(qū)拉面館的主要經(jīng)營者是

A. 維吾爾族

B. 四川人

C. 回族

D. 撒拉族

3

【多選題】(2分)

跨文化交流指的是不同文化背景的人與人之間的交流,包括什么的交流。

A. 國與國

B. 政府與政府

C. 個人間

D. 團(tuán)體與團(tuán)體

4

【判斷題】(2分)

全球化必然帶來文化的一致性(同一性)。

A. 錯

B. 對

5

【單選題】(2分)

跨文化交流的能力表現(xiàn)在:跨文化交流所必需的能力知識; 以多種思維方式和價值觀念思考問題的能力;尊重和愿意了解異文化的能力以及什么。

A. 認(rèn)知能力

B. 表達(dá)能力

C. 實(shí)際行為能力

D. 理解能力

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廣西的少數(shù)民族眾多,穿著不同的衣服讓人眼花撩亂,少數(shù)民族文化絢爛多彩而又帶著神秘色彩

因此吸引著一波又一波的人前去探訪

而且有數(shù)量眾多的中國少數(shù)民族特色村寨

每年都吸引無數(shù)人前來參觀

赫哲族介紹之【文化信仰】赫哲族早年信仰薩滿教。他們崇拜鬼神、崇拜自然界,相信“萬物有靈”,萬物都是神在主宰,天、地、日、月、星、辰、山川、河流、巖石、草木、水、火、風(fēng)、雷、閃電都由神來主管。“火”有火神爺爺“佛架瑪瑪”,并供有使用火的“都熱馬林”神。赫哲族對火愛護(hù)備至,并有許多禁忌!帮L(fēng)”有風(fēng)神,稱“臥杜瑪瑪”,雨有龍神,“雷”有雷公,“閃”有閃娘娘,“山”有山峽神,“房”有房山神。

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